وبلاگ قرآنی و پرورشی

فعالیت های فرهنگی، دینی و قرآنی و پرورشی

وبلاگ قرآنی و پرورشی

فعالیت های فرهنگی، دینی و قرآنی و پرورشی

سلام خوش آمدید

به مناسبت فرارسیدن ماه مبارک رمضان الکریم و علاقمندان قطعات قدیمی


مدت زمان: ۳ دقیقه ۱۲ ثانیه

 

💠 اثر ماندگار و جاودانه‌ی «اسماء الحسنی»، با اجرای زیبای استاد سید نقشبندی و جمعی از مبتهلین مشهور مصری

📅 تاریخ اجرا : ۵ ژانویه ۱۹۶۵ میلادی

  • ۰ نظر
  • ۰۲ فروردين ۰۳ ، ۲۲:۰۰
  • اسماعیل مکتوبی

فرارسیدن هفته قرآن، عترت و نماز مبارک

  • ۱۱ آذر ۰۲ ، ۰۸:۰۸
  • اسماعیل مکتوبی

 

یونس شاهمرادی، قاری ممتاز ایرانی با اجرای تلاوتی شایسته در مرحل فینال مسابقات بین‌المللی قرآن و اذان «عطر الکلام» کشور عربستان آرای مثبت هیئت داوران و تشویق این کمیته را برانگیخت. در این ویدئو تلاوت این قاری جوان و واکنش کمیته داوری را به این اجرا که تلاوت ۵ آیه نخست سوره مبارکه الفتح است، مشاهده می‌کنید.

 


 



مدت زمان: 3 دقیقه 32 ثانیه

  • ۱۹ فروردين ۰۲ ، ۲۳:۱۵
  • اسماعیل مکتوبی

ترتیل جزء سی قرآن کریم

با صدای استاد محمد صدیق منشاوی و استاد شهریار پرهیزگار

برای دانلود روی علامت یا متن ترتیل کلیک کنید

 

ترتیل صفحه به صفحه جزء سی استاد منشاوی
حجم: 13.4 مگابایت

ترتیل سوره به سوره جزء سی استاد پرهیزگار
حجم: 11.5 مگابایت
 

  • ۲۸ فروردين ۰۱ ، ۰۹:۲۰
  • اسماعیل مکتوبی

امر تربیت و تعلیم از حساس‌ترین و ظریف‌ترین کارهایى است که یک مربى به عهده مى‌گیرد. مربى، پرورش موجودی با عظمت، پیچیده و داراى استعداد و خلاقیت‌هاى بى‌انتها را عهده‌دار مى‌شود.

 

مربى شایسته و برتر کسى است که در پرتو الطاف خداوند متعال به ظرافت‌ها و رموز اعماق وجود انسان پى برده و در مسیر تربیت از اطلاعات و امکانات وجودى خویش در این زمینه بهره گیرد.

 

مربى کامل و شایسته باید شرایط و صفاتى را دارا باشد، تا بتواند نسل نو را در رسیدن به قله‌هاى رفیع افتخار و در مسیر شکوفایى و سعادت به پیش برده و به مقصد نهایى رسانده و به اهداف عالى تربیتى رهنمون شود. در این بخش برخى از صفات و ویژگى‌هاى والدین شایسته و مربیان برتر را با توجه به سیره و سخن امام مجتبى (علیه السلام) تقدیم مى‌کنیم:

 

۱. نرمخو و مهربان 

 

از مهم‌ترین رازهاى توفیق در امر تعلیم و تربیت اخلاق نیکو و برخورد ملایم با متربیان است. تمام پیامبران و اولیاء الهى بدون استثناء در تربیت انسان‌ها از این خصیصه والا بهره‌مند بوده و در طریق هدایت شیوه ملایمت و خوش‌خلقى اولین حربه آنان بوده است. تاریخ و تجربه نیز گواهى مى‌دهد که مربى موفق کسى است که بتواند با رفتارى خوش و چهره‌اى گشاده دل متربیان را صید کرده و آنان را به سوى سجایاى پسندیده و مطلوب هدایت نموده و لغزش‌ها و خطاهاى آنان را اصلاح نماید.

 

یکى از برجسته‌ترین ویژگى‌هاى حضرت مجتبى (علیه السلام) به عنوان الگو و مربى جهان بشریت، اخلاق زیبا و برخورد خوب آن بزرگوار با مخاطبین خویش مى‌باشد. بارها اتفاق افتاده که آن حضرت خشن‌ترین دشمنان خویش را به گرمى و ملاطفت نواخته و از آنان دوستانى ابدى ساخته است. آن بزرگوار در این مورد مى فرماید: «زیباترین زیبایى‌ها اخلاق زیبا و خوشرفتارى است».

  • ۰۷ فروردين ۰۱ ، ۱۸:۳۷
  • اسماعیل مکتوبی

 

امروزه که به تدریج ذائقه برخی مخاطبان جوان و نوجوان به مادیات بیش از معنویات گرایش پیدا کرده و الگوهای تربیتی غلط، نیازهای کاذب آنان را در مقابل نیازهای واقعی قرار داده است، مربی با این مسئله باید چگونه کنار بیاید؟

چقدر در مقابل خواست مخاطب کوتاه بیاید؟

چقدر همرنگ او شود و متناسب با ذائقه و نیاز جوان و نوجوان رفتارش را تغییر دهد؟

چقدر خودمان نباشیم تا دیگران را به خود جذب کنیم؟

آیا این گونه جذبی، جذب به ما و اندیشه ما و مرام و مسلک ما خواهد بود یا جذب به مجسمه ای مخاطب پسند و یا بازیگری ایفای نقش کننده، مطابق با خواست تماشاچیان و اعضای گروه؟!

 

به هر حال، در خصوص این مسئله مهم و حائز اهمیت، حتما باید به چند نکته اساسی توجه داشت: ...

  • ۰۷ فروردين ۰۱ ، ۱۸:۲۳
  • اسماعیل مکتوبی

الله اکبر

این یک واقعیت است که فاصله حرم امام حسین(ع) با حرم حضرت عباس(ع) و فاصله بین صفا و مروه (از اعمال مناسک حج) معادل ۳۷۸ متر است.

به گزارش جهان از درب شرقی حرم مطهرامام حسین (علیه السلام) خارج شده وارد بین الحرمین که می شوی و از آنجا که عبور کرده وارد حرم اباالفضل العباس (علیه السلام) می شوی، فاصله بین دو بارگاه حدود ۳۷۸ متراست و هنگامی که در حال سعی بین صفا و مروه هستی باید همین فاصله را طی کنی.

در زیر می توانید تصاویری که با استفاده از گوگل ارث گرفته شده را مشاهده و میزان فاصله را تطبیق دهید.

  • ۰۴ فروردين ۰۱ ، ۲۳:۱۹
  • اسماعیل مکتوبی

۱۷ ساله قاری قرآن نوجوان در مصر یکی از دانش‌آموزان مؤسسه دینی الازهر در استان البحیره و روستای ادوینا است.  او به تحصیل همزمان در مدرسه الازهر و تحصیل قرآن کریم افتخار می‌کند و پدرش از ائمه جماعات و خطیب وزارت اوقاف مصر است.

او در شش سالگی به حفظ قرآن روی آورد و در ۱۰ سالگی هنگامی که در کلاس ششم ابتدایی درس می‌خواند حافظ کل قرآن شده است.

 


دریافت
مدت زمان: 2 دقیقه 30 ثانیه


سوره مبارکه حج آیه

وَهُدُوا إِلَى الطَّیِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَىٰ صِرَاطِ الْحَمِیدِ
و به گفتار خوش و طریق خدای ستوده هدایت شوند.
They were guided to chaste belief, and guided to the path of the All-laudable.


معانی کلمات آیه
«هُدُوا»: راهیاب و رهنمود می‌گردند. «الطَّیِّبِ مِنَ الْقَوْلِ»: سخنان زیبا و پسندیده. مراد سخنان روح‌پرور و نشاط‌آور و لبریز از صفا و صمیمیّت و معنویّت است. یا سخنانی که دالّ بر تقدیس خدا و بیانگر اعتراف به فضل او است. «الْحَمِیدِ»: پسندیده. بایسته. «صِرَاطِ الْحَمِیدِ»: راه بایسته. مراد انجام افعال نیکو است. برخی (الْحَمید) را به معنی خدای ستوده دانسته‌اند. در این صورت معنی چنین می‌شود: آنان به سوی سخنان زیبائی (که روح را در مدارج کمال سیر می‌دهد) رهنمود می‌شوند، و به راه خدای شایسته ستایش هدایت می‌گردند (تا بدانجا که به آخرین درجه قرب یزدانی و لذّات روحانی می‌رسند). برخی معنی آیه را مربوط بدین جهان دانسته و گفته‌اند: مؤمنان در این جهان به سوی سخنان زیبا (که توحید است) رهنمود می‌گردند، و به سوی راه خدا (که اسلام است) سوق داده می‌شوند.

  • ۰۴ اسفند ۰۰ ، ۲۳:۳۶
  • اسماعیل مکتوبی

چگونگی انجام تدریس اثر بسیاری بر توانایی شاگردان برای آموزش خودشان دارد. معلمان موفق تنها ارایه دهندگان مطالب نیستند بلکه آنان شاگردان خود را به تکالیف شناختی و اجتماعی وادار می نمایند و به آنان چگونگی کسب، ذخیره سازی و پردازش اطلاعات را می آموزند تا چگونگی فراگیری را یاد بگیرند و منابع را به طور مۆثر به کار ببرند. لذا نقش عمده تدریس، خلق یادگیرندگان فعال، خلاق و قدرتمند است.     

امروزه آموزش و پرورش رسمی در پی آمادگی برای زندگی آینده از طریق یادگیری مفید و مۆثر است وکلا" تدریس عبارتست از:

تعامل یا رفتار متقابل معلم و دانش آموز بر اساس طرح منظم و هدفدار برای ایجاد تغییرات مطلوب و تسهیل یادگیری فرد و شناخت او از جهان است.

و تدریس خوب :

تدریسی است که به خوب یاد گرفتن فراگیران کمک کند. در این فرایند یادگیرنده باید فعال باشد. به بحث بپردازد،مسائل را حل کند و با استفاده از راهنمایی های معلم به کسب تجربه بپردازد.

معلمان در حالی که به شاگردان در کسب اطلاعات، مهارت ها، راه های تفکر و ابراز نظرات خود کمک می کنند، باید به آنان نحوه ی یادگیری را نیز درس دهند.

چگونگی انجام تدریس اثر بسیاری بر توانایی شاگردان برای آموزش خودشان دارد. معلمان موفق تنها ارایه دهندگان مطالب نیستند بلکه آنان شاگردان خود را به تکالیف شناختی و اجتماعی وادار می نمایند و به آنان چگونگی کسب، ذخیره سازی و پردازش اطلاعات را می آموزند تا چگونگی فراگیری را یاد بگیرند و منابع را به طور مۆثر به کار ببرند. لذا نقش عمده تدریس، خلق یادگیرندگان فعال، خلاق و قدرتمند است.
80 نکته مهم در تدریس موفق معلمان و مربیان مدارس

توصیه هایی برای داشتن یک تدریس موفق و رضایت بخش

1- با توکل به خدا و نام خدا کلاس را شروع کنیم.

2- اخلاص در عمل تدریس و تقوا را رعایت کنیم.

3- زمان هر جلسه تدریس را در نظر داشته باشیم تا با کمی یا زیادی وقت مواجه نشویم.


  • ۱۳ دی ۰۰ ، ۱۳:۴۹
  • اسماعیل مکتوبی
شباهت حضرت معصومه(س) با حضرت فاطمه(س)

مدرس حوزه علمیه خواهران قم گفت: از میرزای قمی سوال کردند که آیا حضرت معصومه ما را شفاعت می‌کند؟ میرزای قمی پاسخ داد: من می‌توانم شفاعت کنم، آیا حضرت معصومه نمی‌تواند؟!

«رقیه درویشی» مدرس حوزه علمیه خواهران قم، به مناسبت سالروز وفات حضرت فاطمه معصومه(س) به خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس گفت: حضرت معصومه(س) دارای مقام شفاعت هستند و دلیل سعادت ایشان، پیروی از ولایت بود.

درویشی اظهار داشت: انسان به دو علت از دیگران الگو می‌گیرد: یکی؛ اشتیاق و دیگری؛ احتیاج. انسان فطرتاً به خوبی‌ها و فضایل شوق دارد و برای کسب خوبی‌ها تلاش می‌کند و این باعث می‌شود که او به سمت انسان‌هایی که صاحب زیبایی‌ها و فضایل هستند سوق پیدا کند، همچنین برای برطرف کردن نیازهای فردی و اجتماعی به الگوهای الهی مانند ائمه احتیاج دارد.

فاطمه معصومه (س) کریمه اهل بیت (ع) است

رقیه درویشی بیان داشت: در دیدگاه علامه طباطبایی درباره آیه شریفه قرآن که می‌فرماید «ولَقَدْ کَرَّمْنا بَنی‏ آدَمَ» کرمنا از خانواده کرم و کریم و کرامت است و این کرامت که در آیه شریفه مطرح شده یعنی ویژگی خاص، ویژگی خاصی که برای انسان قدرت تفکر و اندیشه است، حضرت معصومه (س) هم دارای ویژگی خاصی هستند که آن کرامت ایشان است.

وی با بیان روایتی گفت: خداوند حرمی ‌دارد که مکه است، حضرت رسول (ص) حرمی دارد که مدینه است، امیرالمومنین حرمی دارم که کوفه (نجف) است و اما حرم همه ما ائمه جوار فاطمه معصومه (س) است و گویا زیارت حضرت معصومه زیارت چهارده معصوم است.

  • ۰۸ مهر ۰۰ ، ۱۸:۳۱
  • اسماعیل مکتوبی
امام زمان(عج) اگر چه در پس پرده غیبت است، اما اراده و فرمانش در میان همه خلایق جاری و نافذ است، دستوراتش را باید شناخت، فرمان‌هایش را باید اطاعت کرد، حاکمیت او را باید گردن نهاد و همین‌ها است که زمینه ظهور را فراهم می‌آورد.
‌ 
سومین روز از دهه مهدویت به نام «مهدویت و اطاعت» نامگذاری شده است، اهمیت موضوع از آنجایی است که جز با شناخت امام نمی‌توان راه هدایت و رستگاری را شناخت، زیرا شناخت امام عصر(عج) کلید همه معارف الهی است.

آری! این دقت و تدبر همراه با فهم و شناخت، مقدّمه‌ای را برای اطاعتی متواضعانه از صاحب عصر(عج) فراهم می‌کند و چنین اطاعتی طبق آیات قرآن کریم همانند اطاعت از خدا و پیامبر(ص) است که غایت ایمان به شمار می‌آید.

به مناسبت سومین روز از دهه مهدویت، مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم یادداشتی را با عنوان «شناخت، اطاعت و تکریم امام زمان(عج)» منشر کرده است که در ادامه می‌آید:

* شناخت، اطاعت و تکریم امام زمان(عج)

امام زمان(عج) و ویژگی‌های او را دوباره باید شناخت.

امامت و نقش آن را دیگر بار با دیدی عمیق‌تر و در گستره‌ای وسیع‌تر باید بررسی کرد.

راستی چرا عدم شناخت امام زمان(عج) همپای شرک و جاهلیت و تکذیب او هم ردیف کفر و بی‌ایمانی شمرده شده است؟

«مَن ماتَ وَهُوَ لایَعرِفُ اِمامَه، ماتَ میتَهً جاهِلیّهً»؛ رسول اکرم(ص): کسی که بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است، «مَن کَذّبَ بالمَهدِیّ کَفَرَ»؛ رسول اکرم(ص): کسی که مهدی را تکذیب کند، کافر است.

  • ۲۶ خرداد ۰۰ ، ۱۶:۴۹
  • اسماعیل مکتوبی

موقع فرستادن صلوات‚ باید آل محمد را نیز ذکر کنیم‚ تا صلوات کامل شود و این که عده ای امروزه در سخنرانی ها و نوشته ها‚ تنها بر پیامبر درود می فرستند و می گویند: صلی اللّه علیه وآله ‚ کاملا ً برخلا ف دستور رسول خدا است.

 به نقل از پایگاه اطلاع رسانی حوزه؛ حضرت آیت الله سبحانی را درباره کیفیت فرستادن صلوات بر پیامبر مکرم اسلام چنین توضیح داده‌اند:

 
پاسخ: فرستادن درود بر والا ترین انسان ها‚ عملی خدا پسندانه است که خداوند‚ خود بر این کار سبقت گرفته و فرشتگان و مومنان را فرمان داده است که بر او درود بفرستند‚ چنان که می فرماید:
 
انّ اللّه و ملائکته یصلّون علی النبیّ یا یها الّذین آمنوا صلّوا علیه و سلّموا تسلیما.
 
خدا و فرشتگان بر پیامبر صلی اللّه علیه وآله درود می فرستند‚ ای کسانی که ایمان آوردید بر او صلوات و سلا م بفرستید.
 
ذکر صلوات در هر زمان و در تمام حالا ت امری مستحب است و آیه مبارکه بدون آن که زمان و مکان خاصی برای آن تعیین کند‚ به آن فرمان می دهد‚ خصوصاً هنگامی که انسان به هنگام اذان و یا خواندن قرآن نام او را بشنود یا بر زبانش جاری گردد.
 
کیفیت صلوات بر پیامبر صلی اللّه علیه وآله‚ در حدیث عبدالرحمن بن ابی لیلی از کعب بن عجره از نبیّ مکرَّم اسلا م وارد و در اصح کتب حدیثی از نظر اهل سنت نقل شده است که به ترجمه بخشی از آن می پردازیم:
 
  • ۲۰ آذر ۹۹ ، ۲۲:۱۵
  • اسماعیل مکتوبی


دریافت

 

  • ۳۰ دی ۹۸ ، ۰۰:۲۷
  • اسماعیل مکتوبی

آموزش نغمات و مقام های قرآنی به روش شیخ مصطفی اسماعیل

توسط قاری مصری یاسر الشرقاوی در منزل استاد مرحوم شیخ مصطفی اسماعیل

 

 

یاسر الشرقاوی
حجم: 26.7 مگابایت

  • ۰۹ دی ۹۸ ، ۲۱:۴۷
  • اسماعیل مکتوبی

 

 

سوره نور آیات ۳۴ تا ۴۲ با صدای استاد محمود رمضان
حجم: 3.7 مگابایت
 

  • ۳۱ مرداد ۹۸ ، ۱۶:۰۰
  • اسماعیل مکتوبی

 

 

شیخ عبدالله حسن عمران از قاریان کمتر شناخته شده مصری است که در سال ۱۹۵۰ میلادی چشم به جهان گشود. پیش از ده سالگی حافظ کل قرآن شد و در ۱۲ سالگی در جامعة الازهر، به تدریس مشغول شد. شیخ عبدالله عمران به کشورهای متعددی همچون اردن، الجزایر، کنیا، کانادا، استرالیا، هند، آمریکا، صربستان و بلژیک به منظور تلاوت و تبلیغ قرآن کریم سفر کرد. وی در سال ۲۰۱۳ چشم از جهان فرو بست. صدایی ملیح و پر تحرک از ویژگی های این قاری مصری است. تلاوت پر هیجان و پر انرژی ارائه شده، در محفلی دوستانه اجرا شده است. تعامل و ارتباط مردم مصر نسبت به تلاوت عبدالله عمران، دیدنی و تأمل برانگیز است.

  • ۱۷ مرداد ۹۸ ، ۱۵:۲۸
  • اسماعیل مکتوبی

سوره مبارکه «آل‌عمران» آیات 189 تا 195
حجم: 4.08 مگابایت




پیشکسوت قرآنی خاطره منقلب‌شدن قاری مشهور مصری در مجلس امام حسین(ع) را بیان کرد. 


محسن موسوی‌بلده استاد قرآن کریم در بیان خاطره این تلاوت ماندگار گفت: ایام محرم بود و در دانشگاه علوم و فنون فارابی مراسم قرائت زیارت عاشورا برپا بود، علی فراهانی، مداح و ذاکر اهل بیت (ع) پس از زیارت عاشورا در ذکر مصیبت در مقام بیات، سلام بر امام حسین(ع) را خواند که در همان لحظه استاد محمد اللیثی دستمالی را جلوی صورت گرفته و گریه می‌کرد به طوری که شانه‌ها و بدنش می‌لرزید.

پس از این ذکر مصیبت استاد لیثی با همان حال غریب و بغض کرده و با چشمانی نمناک آماده تلاوت قرآن کریم شد و در ابتدای این تلاوت حالت حزن و بغض آلودگی مشهود است. وی آیات 189 تا 195 سوره مبارکه «آل‌عمران» را با تأسی و الهام از ذکر توسل از مقام شامخ «اباعبدالله(ع)» در مقام بیات و اوج و فرودهای خاص تلاوت کرد.

وی با اشاره به تلاوت بغض‌آلود اللیثی گفت: در این تلاوت زمانی که استاد محمد اللیثی به آیه رَبَّنا إِنَّکَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَیْتَهُ وَ ما لِلظَّالِمینَ مِنْ أَنْصارٍ، رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِیاً یُنادی لِلْإیمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآمَنَّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ کَفِّرْ عَنَّا سَیِّئاتِنا وَ تَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ، رَبَّنا وَ آتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى‏ رُسُلِکَ وَ لا تُخْزِنا یَوْمَ الْقِیامَةِ إِنَّکَ لا تُخْلِفُ الْمیعادَ می‌رسد چنان با سوز و بغض در گلو تلاوت می‌کند که فضای عجیبی ایجاد می‌شود.

موسوی‌بلده در ادامه افزود: بنا بر گفته خود لیثی، این تلاوت ماندگارترین تلاوتش بوده، وی قاری اهل سنت بود اما دوست داشتن اهل‌بیت(ع) در بین مسلمانان همگانی است و اعتقاد قلبی دارم که قاریان قرآن کریم چه شیعه و چه سنی در هرکجا که تلاوت خود را به محبت اهل‌بیت(ع) گره زدند تلاوتی ماندگار و اثرگذار شد.

وی این تلاوت را سبب دریافت لقب استادی اللیثی بیان کرد و گفت: اساتید قرآن کریم مصری پس شنیدن تلاوت و انتشار این اثر برجسته محمد اللیثی را هم استاد نامیدند و او نیز در آخرین مصاحبه‌های عمرش گفت که به یاد‌ماندنی‌ترین و بهترین شب عمرش در ایران گذشت و در این شب تلاوتی ماندگار را به یادگار گذاشت، همچنین تأثیر ذکر مصیبت امام‌حسین(ع) و یاران وفادارش چنان این قاری مصری را منقلب کرد که تا دو روز پس از حضور در آن مجلس نیز روی پای خود می‌زد و اسم سید‌الشهداء را صدا میزد و دائم دخیلک یا عباس، دخیلک یا عباس می‌گفت.

موسولی بلده در پایان گفت: نشانه قبول هدیه هابیل از سوی خداوند سوختن گوسفند اهدایی بود و محمد اللیثی نیز در اثر سرطان حنجره درگذشت شاید حنجره اهدایی او نیز مورد قبول درگاه حق قرار گرفته باشد.

  • ۱۳ تیر ۹۸ ، ۰۱:۱۷
  • اسماعیل مکتوبی


به طور یقین یکی از مواقعی که هر یک از ما مسلمانان بیش از گذشته به خواندن دعاها پناه می بریم، در لحظه هایی است که با مشکلی رو به رو می شویم.

دعا برای شفای بیماران نیز از همان دعاهایی است که هر فرد در هنگام بیمار شدن خود یا عزیزانش برای خواندن آن ها اقدام می کند.


دعا برای شفای مریض

هر که بیمار باشد و این دعا را در آن بیماری چهل مرتبه بخواند، به امید خدا شفا پیدا کند:

در زبدة الدعوات روایت کرده است که رسول خدا (ص) به خانه حضرت فاطمه (س) آمد. امام حسن را بیمار یافت و این منظره بر آن حضرت خیلی گران آمد. جبرئیل نازل شد و گفت: یا محمد تعلیم کنم تو را دعایی که با آن فرزندت از ناخوشی خلاص گردد، پس خواند:


" اللهم لا اله الا انت العلی العظیم ذو السلطان القدیم و المن العظیم و الوجه الکریم "

” لا اله الا انت العلی العظیم ولی الکلمات التامات و الدعوات المستجابات خل ما اصبح. "

پس حضرت این دعا را خواند و دست خود را بر پیشانی امام حسن (ع) گذاشت و شفا یافت.


در جواهر القرآن آمده است هر که بیمار باشد و این دعا را در آن بیماری چهل مرتبه بخواند، به امید خدا شفا پیدا کند.

” لا اله الا انت سبحانک انی کنت من ظالمین "

اگر در آن مریضی بمیرد ثواب شهداء را دریابد و اگر صحت یابد گناهان وی آمرزیده گردد.


سوره مبارکه حشر 

هرگاه این سوره قرآن کریم را با خلوص بر بیمار بخوانند انشاءالله شفابخش است. در روایتی از نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم آمده است: هنگام قرائت سه آیه آخر سوره حشر دست را بر سر بگذارید و آیات را قرائت نمایید که این دستور جبرئیل است از جانب خداوند . و این عمل شفای همه بیماری هاست به جز مرگ.

  • ۰۷ تیر ۹۸ ، ۰۰:۵۷
  • اسماعیل مکتوبی

ابتهال بسیار زیبا و پر احساس ارجوا رضاک شیخ محمد حکیم عمران





مدت زمان: 5 دقیقه 16 ثانیه

  • ۲۶ خرداد ۹۸ ، ۱۷:۲۹
  • اسماعیل مکتوبی

مروری مختصر بر زندگی نامه استاد عبدالباسط

عبدالباسط محمد عبدالصمد سلیم داود (زاده ۱۹۲۷ – درگذشته ۱۹۸۸) از قاریان بزرگ قرآن در مصر که توانایی خاص در قرائت قرآن با صوت خوش داشت. او از چهار قاری بزرگ قرآن در مصر به شمار می‌رود. او همچنین اولین نفر در انجمن قاریان در مصر بوده‌است. وی در سراسر جهان طرفداران و مقلدان فراوانی دارد.

عبدالباسط محمد عبدالصمد در سال ۱۹۲۷ در روستای «المزاعزه» یکی از توابع شهر ارمنت در استان قنا در جنوبمصر به دنیا آمد. پدرش عبدالصمد یکی از مدرّسین حفظ و تجوید قرآن کریم بود. نسب خانوادگى او از کردهاى مهاجرى است که همراه لشکر کشى هاى صلاح الدین ایوبى به مصر مهاجرت کردند،عبدالباسط در ۶ سالگی به مکتب القرآن در ارمنت رفت. در ۱۰ سالگی حافظ کل قرآن شد. پس از اینکه عبدالباسط به سن ۱۲ سالگی رسید از هر شهر و روستا در استان قنا و مخصوصاً از جانب اصفون المطاعنه دعوت‌هایی به سوی او روانه شد، چراکه گواهی استاد سلیم که به عبدالباسط اعطا شده بود نقطه اطمینان همه مردم بود.

او در سال ۱۹۵۰ به مراسمی که بر پا شده بود رفت. در آن مجلس یکی از نزدیکان عبدالباسط از مسئولین مجلس اجازه خواست تا او ۱۰ دقیقه‌ای را به تلاوت بپردازد. عبدالباسط آیاتی از سوره احزاب را تلاوت کرد و این تلاوت عبدالباسط ۱٫۵ ساعت ادامه پیدا کرد و بسیار مورد استقبال مردم قرار گرفت.

در سال ۱۹۵۱ عبدالباسط به رادیو مصر رفت. او پس از به دست آوردن شهرتی که در طول چند ماه بدست آورده بود به قاهره مهاجرت کرد. با ملحق شدن او به رادیو استقبال مردم در مصر برای خرید گیرنده‌های رادیوئی زیاد شد و در اکثر خانه‌ها گسترش یافت.



دریافت
تلاوت تصویری سوره انفطار استاد عبدالباسط




دریافت
تلاوت تصویری سوره بلد استاد عبدالباسط




دریافت
تلاوت تصویری سوره شمس استاد عبدالباسط




دریافت
تلاوت تصویری سوره مطففین استاد عبدالباسط

  • ۲۲ خرداد ۹۸ ، ۰۷:۵۸
  • اسماعیل مکتوبی
وبلاگ قرآنی و پرورشی

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

﴿ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یِهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَم ﴾
همانا این قرآن به استوارترین راه ، هدایت می کند.

قال امیرالمؤمنین علیه السلام : وَ اعلَموا اَنَّ هذَالقُرآنَ هُوَ النّاصِحُ الَّذی لا یَغُشُّ، وَالهادِی الَّذی لایُضِلُّ ، وَالمُحَدِّثُ اَّلذی لایَکذِبُ . بدانید که این قرآن پندآموز است که خیانت نمی کند؛ وهدایت گری است که گمراه نمی سازد ؛ وسخن گویی است که دروغ نمی گوید . نهج البلاغه خطبه 176