الگوی تلاوت مسابقات قرآن، عترت و نماز دانش آموزی

الگوی تلاوت قرآن، عترت و نماز برای استفاده دانش آموزان مقطع بتدایی جهت شرکت در مسابقات قرائت قرآن کریم (روش تحقیق) به تفکیک پایه تحصیلی، امید است که مورد استفاده قرآن آموزان عزیز گرفته باشد.

تلاوت های تقلیدی پایه های اول، دوم و سوم ابتدایی دو سبک استاد عبدالباسط و استاد منشاوی
 

عبدالباسط محمد عبدالصمد سوره ضحی

 

محمد صدیق منشاوی سوره های ضحی و انشراح

لطفاً جهت مشاهده و دانلود تلاوت های دیگر پایه ها به ادامه مطلب بروید...

لازم به ذکر است که تمام پایه های چهارم، پنجم و ششم در چهار سبک (استاد عبدالباسط، استاد منشاوی، استاد شحات محمد انور و استاد مصطفی اسماعیل) می باشد.

نماز راهی برای رسیدن به قرب الهی

هنگامی که موضوع قربانی مطرح می‌شود اولین شکلی که در ذهن تصور می‌شود قربانی و ذبح کردن حیواناتی مانند گاو، گوسفند و یا شتر به ذهن می‌رسد. انسان برای مسافر، ازدواج، خرید منزل یا ماشین، تولد فرزند و یا مناسک حج قربانی می‌کند.

اما فلسفه قربانی کردن فقط برای سیر کردن شکم فقرا و ایتام مانند صدقه و انفاق نیست. ریشه قربانی کردن به داستان حضرت ابراهیم(ع) که به دستور خداوند خواست فرزندش را ذبح کند و یا ماجرای قربانی کردن هابیل و قابیل فرزندان حضرت آدم(ع) باز‌ می‌گردد که در قرآن کریم بیان شده است. آنها قرار شد برای خدا قربانی انجام دهند اما فقط قربانی یکی از آنها پذیرفته شد.

فلسفه قربانی کردن حضرت ابراهیم(ع) دادن گوشت قربانی به فقرا و ایتام نبود، فلسفه قربانی کردن پذیرفته‌شدن است ریشه واژه قربانی قرب است و کاری که به واسطه آن از انسان می‌پذیرند و به ما اجازه ورود به درگاه الهی می‌دهند...

حلول ماه ربیع الاول بر تمام مسلمانان مبار ک باد

پیراهن سیاه ز تن دور می کنیم

آن را ذخیره کفن و گور می کنیم

اجر دو ماه گریه بر غربت حسین

تقدیم مادرش از ره دور می کنیم

عزاداریتان قبول ، ربیع مبارک

سوالات سوره صف

پانزدهمین آزمون سراسری قرآن و عترت رشته مفاهیم سوره مبارکه صف، سوالات همراه با پاسخنامه آزمون دوره ضمن خدمت آبان ماه برای مطالعه عزیزان قرار داده شده و امید است مورد استفاده قرار گرفته باشد. لطفا برای دانلود کلیک کنید... لطفاً نظر یادتون نره

سوالات مفاهیم سوره صف
حجم: 256 کیلوبایت

کلید سوالات مفاهیم سوره صف
حجم: 75.3 کیلوبایت

ایام عزا بر تمام شیعیان تسلیت باد

درسوگ نبی جهان سیه می‏پوشد

 در سینه، دل از داغ حسن می‏جوشد 

 از ماتم هشتمین امام معصوم

 هر شیعه ز درد، جام غم می‏نوشد

کانون های تربیتی کجاست؟

✳️کانون های تربیتی کجاست؟

جواب:

خانواده، مدرسه و مسجد.

ترتیب اهمیت این سه نیز به ترتیب بیانی که گفته شد است.

اول خانواده و بعد مدرسه و بعد مسجد. خانواده به عنوان متولی تربیت است، مدرسه به عنوان مکانی که بیشترین و مفیدترین ساعات عمر یک کودک و نوجوان در آن می گذرد و مسجد دیده بانی است با پتانسیل بالا برای کمک به پیشبرد اهداف تربیتی.

اگر توانستیم مدلی تربیتی طراحی کنیم که به هر یک از این سه به اندازه نقشش جایگاه بدهد (البته متناسب با نیازهای روز) آنگاه احتمالا مدل خوبی ارائه دادیم.

نکته مهم و قابل ذکر اینکه هیچ نهاد، مجموعه، کانون و... دیگری هم حق ندارد ذره ای به تعریف فرایندهای تربیتی نوجوانان و کودکان بیندیشد. مثل شهرداری

 اگر این سه کارشان را خوب انجام دهند هیچ نیازی به سایر مجموعه ها نیست.

با تقریب خوبی می توان گفت که عمده ی این سه کانون تربیتی در انجام مأموریتهایشان ضعف دارند...

احادیث

نمونه ای از احادیث با فرمت Pdf برای استفاده مربیان و معاونین پرورشی جهت استفاده عزیزان در ذیل قرار داداه شده تا با استفاده از این احادیث زیبا در رشد و آشنایی دانش آموزان و همچنین تزئین پانل پرورشی مورد استفاده قرار گرفته باشد.

دریافت حدیث
حجم: 7.21 مگابایت

دریافت حدیث
حجم: 8.54 مگابایت

بنیان‌های سبک زندگی بسیجی مبتنی بر آراء و نظرات مقام معظم رهبری

اینفوگرافیک| بنیان‌های سبک زندگی بسیجی مبتنی بر آراء و نظرات مقام معظم رهبری

هفته بسیج برتمامی بسیجیان سلحشور ایران اسلامی مبار کباد

بسیج در کلام امام

در دنیا افتخارم این است که خود بسیجی ام، زیرا که گلدسته های رفیع آن اذان شهادت و رشادت سر داده[اند]. اگر ندای دلنشین تفکر بسیجی در کشور طنین انداز شد، چشم طمعِ دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد شد.

بسیج در کلام رهبری

امروز همه جوانان ما، پیروان ما، دانشجویان ما، روحانیون ما، بزرگان ما و کوچکان ما فهمیدند که سعادتشان در این است که اسلام را با بصیرت و روشن بینی و با خردمندی بفهمند و آن را به کار گیرند تا بتوانند از دشمنی ها کم کنند و این همان بسیج است؛ حقیقت بسیج یعنی این.

معنویت بسیجی

بسیجی ضمیری روشن و زبانی ذاکر و شاکر را همچون صدفی که گوهری از ایمان و بینش در درون دارد، از لغزش ها حفظ کرده است. او پیروزیش در جهاد اصغر را مرهون سعی و تلاشش در جهاد اکبر می داند. او خطر نفس امّاره، نفسی که به بدی فرمان می دهد، آویزه گوش کرده است و می داند قصد رستگاری و فلاح نه تنها او را از اجتماع و جامعه برکنار نباید بکند، بلکه با هدفی الهی و با آگاهی و تدبیر باید برای سازندگی، وارد جامعه شود.